[ مقال ] : عالِي الْهِمّة لا يرضى بِما دُون فِردوس الجنّة

[قلب يهفو للجنة]

بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهُ

حديثٌ عَن أسمى غاياتِ المُسلم،
عن سلعة الله الغالية: الجنة.

عالِي الْهِمّة لا يرضى بِما دُون فِردوس الجنّة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احضُرُوا الذّكْر ، وادْنوا مِن الإمام ؛ فإن الرّجُل لا يزال يَتَبَاعَد حتى يُؤخّر في الجنَّة وإن دَخَلَها .

رواه الإمام أحمد . وأبو داود ، وَصحّحه الألباني والأرنؤوط .

قال الطّيبي في " شرح المشكاة " : قوله : " لا يزال يَتَبَاعَد " أي لا يَزال الرَجُل يَتَبَاعد عن استماع الْخُطبة والصفّ الأول الذي هو مَقَام الْمُقَرّبِين ،
حتى يُؤخّر إلى صفّ الْمُتَسَفّلِين .
وفيه تَوْهِين أمْر المتَأخّرِين وتَسفِيه رأيهم ، حيث وَضَعُوا أنفسهم مِن أعالي الأمور إلى سَفَاسِفِها .

وفي قوله : " وإن دَخَلَها " تَعرِيض بِأنّ الدّاخِل قَنع مِن الجنة ، ومِن تلك الدّرجات العالية ، والْمَقَامَات الرّفِيعة ، بِمُجَرّد الدخول .

حاول جَسِيمات الأمور ولا تَقُل * إن المحامِد والعُلى أرزاق

فارغَب بنفسك أن تكون مُقصّرا * عن غاية فيها الطلاّب سباق

وقال العظيم آبادي في شرح هذا الحديث : وهو يَدلّ على مشروعية حُضُور الخطبة والدنوّ مِن الإمام لِمَا في الأحاديث مِن الْحَضّ على ذلك والترغيب إليه .

وفيه أن التأخّر عن يوم الجمعة مِن أسباب التأخّر عن دُخول الجنة . جَعَلنا الله تعالى مِن الْمُتَقَدّمِين في دُخُولها . (عَوْن المعبود).

قال عمر رضي الله عنه : لا تُصغِرنّ هِمّتك ، فإني لم أرَ أقعَد بِالرّجُل مِن سُقُوط هِمّته .
(محاضرات الأدباء).

........................

في أمان الله.